Sen dubo, la generacio de 1994 ĝis 2007 forte kantis kanton nomitan “ eta papilio “. Fakte, ĉi tiu kanto estis kantita de ĉiuj infanoj en diversaj ludoj kaj okazoj, diversaj de ŝtato al ŝtato.

Tamen oni devas emfazi, ke ĉi tiu kanto estas integra parto de brazila folkloro , ĉar ili ne havas certan originon, kiu klarigas ilian kreadon, enhavanta multajn misterojn en siaj tekstoj, kiujn la plej multaj homoj, eĉ hodiaŭ, ne tre bone scias, kion ĝi povas signifi.

Tamen, kiel la socio estas. formita de multaj homoj, kiuj estas ege scivolemaj, unu el la misteroj de ĉi tiu kanto eble estis solvita, konsiderante, ke retuzanto Daniela Mendes Martins sukcesis ekscii, kion, vere, signifas poti-poti . Daniela malkovris ke la vorto poti-poti fakte rilatas al salikoko. Ĉi tiu termino devenas de la tupia-gvara lingvo, kiel li atentigas.

Laŭ la vortaro de la Nacia Hinda Fondaĵo (FUNAI), tiu ĉi termino estas esence sinonimo de mara artropodo en la portugala lingvo, kiu finas rekte konfirmi la aliron de aliaj literaturoj kiel la tupi-portugala vortprovizo de Lemos Barbosa kaj la tupia Vortaro (malnova) — portugala de Moacyr Ribeiro de Carvalho. Krome, estas ankaŭ grave emfazi, ke se ĉi tiu vortoŝajnas konata al multaj homoj, tio signifas, ke ĝi estas ankaŭ en la gento de unu el la brazilaj ŝtatoj.

Efektive, homoj naskitaj en Rio Grande do Norte finis nomi ĝin “Potiguar”, vorto kiu devenas de la tupi-gvarania "potï'war", kun la signifo "salikokmanĝantoj". Tamen, ĉi tiu premiso estas eble ligita al la fakto, ke ekzistas abundo de la besto laŭ esti listigita en la ŝtato kaj la prefero de indiĝenaj indiĝenaj homoj por konsumi ĉi tiun specon de manĝaĵo.

Fine, ĝi estas notinde, ke ĉi tiu etimologia malkovro helpas malimpliki aliajn misterojn, kiuj ĉirkaŭas ĉi tiun popularan kanton, kiu pasis de generacio al generacio dum signifa tempodaŭro. Estas rimarkinde, ke multaj homoj ankoraŭ asocias ĉi tiun kanton kun ĉokolado, eĉ kun la pruvo, kiu indikas, ke poti-poti estas ligita al salikoko.