معلوم ڪريو ته جيڪي حق تي رهن ٿا انهن کي ناجائز قبضي جو حق آهي يا نه!
![معلوم ڪريو ته جيڪي حق تي رهن ٿا انهن کي ناجائز قبضي جو حق آهي يا نه!](/wp-content/uploads/descubra-se-quem-mora-de-favor-tem-ou-nao-direito-a-usucapiao.jpg)
هيٺ ڏنل مفروضي جو تصور ڪريو: هڪ جوڙو هڪ کان وڌيڪ ملڪيت جو مالڪ آهي ملڪيت ۽ انهن مان هڪ کي ڏنو آهي ته جيئن هڪ ٻار پنهنجي ڪٽنب سان رهي سگهي. ھي پٽ 15 سالن کان گھر ۾ رھيو آھي.
ڏسو_ پڻ: Unplug: جيڪڏهن توهان پنهنجي توانائي جي بل تي بچائڻ چاهيو ٿا، انهن ڊوائيسز کي بند ڪيو وڃي!15 سالن کان ڇو؟ ڇاڪاڻ ته منفي قبضي جو قسم جنهن لاءِ تمام گهڻي وقت جي ضرورت هوندي آهي بلڪل غير معمولي منفي قبضي، جنهن ۾ گهٽ ۾ گهٽ 15 سال لڳن ٿا، يا، ملڪيت کي پنهنجو گهر بڻائڻ يا ڪنهن پيداواري خدمت/ڪم ڪرڻ جي صورت ۾. فطرت، 10 سال.
ڏسو_ پڻ: R$ 1.00 نوٽ، هن کي ياد آهي؟ اهو ٿي سگهي ٿو تمام گهڻو پئسو!ان ڪري، هي پٽ غير معمولي خراب ملڪيت جو حقدار هوندو، ڇاڪاڻ ته هو 15 سالن کان وڌيڪ عرصي کان ملڪيت ۾ رهي ٿو، جنهن جو ٽيڪنيڪل مطلب اهو آهي ته هو قانون جي مطابق آهي.
بهرحال، هن صورتحال جو مسئلو سول ڪوڊ جي آرٽيڪل 1,208 ۾ بيان ڪيو ويو آهي، جيڪو اهو ثابت ڪري ٿو ته صرف اجازت ڏيڻ وارا عمل قبضو نه ٿا ڪن، تنهنڪري، جيئن والدين پنهنجي پٽ کي ملڪيت ۾ رهڻ جي اجازت ڏني، هو ائين ڪري ٿو. ان تي قبضو نه آهي، صرف نظربندي.
اهڙيءَ طرح، جيئن ته قبضو هڪ بنيادي گهرج آهي منفي قبضي لاءِ، ان ڪري اهو قائم ڪيو ويو آهي ته نه، ٻار کي حق نه هوندو ته هو کيس ڏنل ملڪيت جي ناجائز قبضي جي درخواست ڪري. تنهن ڪري، نه رڳو هن فرضي صورتحال ۾ ٻار کي ناجائز قبضي جو حق حاصل آهي، پر ڪنهن کي به اهڙي صورتحال ۾، يعني ڪو به ماڻهو جيڪو ڪنهن به ملڪيت ۾ رهي ٿو جيڪو ٽئين جي حق ۾ ڏنو ويو آهي. پارٽيون، ڇاڪاڻ ته اهو گهر جي ملڪيت قائم نٿو ڪري.
حقيقت ۾، اڳ ۾ ئي هڪ سمجھ آهيعدالتن پاران قائم ڪيل، جنهن موضوع تي هڪ پوزيشن ورتي " حق ۾ رهن ". اهو عمل قانوني رشتي ۾ هڪ زباني ڪموڊٽم قائم ڪري ٿو جيڪو قائم ڪيل شخص ۽ مالڪ جي وچ ۾ قائم ٿئي ٿو.
اهڙيء طرح، اهو ظاهر ڪيو ويو آهي ته جيڪي ماڻهو حق ۾ رهن ٿا اهي منفي قبضي لاء درخواست نٿا ڪري سگهن، جيئن ته ان لاءِ لازمي طور تي ملڪيت جي مسلسل قبضي جي مشق جي ضرورت آهي.
پر، اهو ياد رکڻ لائق آهي ته قانون هڪ زندهه موضوع آهي ۽ مسلسل تبديليءَ ۾ آهي، تنهن ڪري هر معاملي جو انفرادي طور تجزيو ڪيو وڃي، مخصوص صورت جي مطابق. .