Jua kama wale wanaoishi kwa kupendelea wana haki ya kumiliki mali isiyofaa au la!
![Jua kama wale wanaoishi kwa kupendelea wana haki ya kumiliki mali isiyofaa au la!](/wp-content/uploads/descubra-se-quem-mora-de-favor-tem-ou-nao-direito-a-usucapiao.jpg)
Fikiria dhana ifuatayo: wanandoa wanamiliki zaidi ya mali moja na ametoa mojawapo ili mmoja wa watoto aweze kuishi na familia yao. Mwana huyu ameishi katika nyumba hiyo kwa zaidi ya miaka 15.
Kwa nini miaka 15? Kwa sababu aina ya milki mbaya inayohitaji muda mrefu zaidi ndiyo hasa milki mbaya ya ajabu, ambayo inachukua angalau miaka 15, au, katika kesi ya kuifanya mali iwe nyumba yako au umefanya huduma/kazi ya uzalishaji. asili, miaka 10.
Hivyo, mtoto huyu atakuwa na haki ya kumiliki mali isiyo ya kawaida, kwa kuwa ameishi katika mali hiyo kwa zaidi ya miaka 15, ambayo kitaalamu ina maana kwamba yuko kwa mujibu wa sheria.
Hata hivyo, tatizo la hali hii limefafanuliwa katika kifungu cha 1,208 cha Sheria ya Kiraia, ambayo inabainisha kwamba vitendo vya kuruhusu tu havielekezi kumiliki, ili, kama wazazi walimruhusu mtoto wao kuishi katika mali hiyo, afanye. kutokuwa nayo, ni kizuizini tu.
Angalia pia: Kuelekea kufuata: Je, Shein, Shopee na AliExpress wametuandalia nini?Kwa hiyo, kwa vile kumiliki ni hitaji la msingi kwa milki mbaya, imethibitishwa kwamba hapana, mtoto hatakuwa na haki ya kuomba umiliki mbaya wa mali aliyokopeshwa. na wazazi wake.
Kwa hiyo, si tu kwamba mtoto katika hali hii ya dhahania hana haki ya kumilikiwa vibaya, bali mtu yeyote aliye katika hali kama hiyo, yaani, mtu yeyote anayeishi katika mali yoyote iliyotolewa kwa ajili ya theluthi. vyama, kwa kuwa hii haitoi umiliki wa nyumba.
Angalia pia: Kwa nini kuchoma majani ya bay ni maarufuKwa kweli, tayari kuna uelewailiyoanzishwa na Mahakama, ambayo ilichukua msimamo juu ya mada " ishi kwa kupendelea ". Kitendo hiki huanzisha maelewano ya maneno katika uhusiano wa kisheria unaoanzishwa kati ya mtu anayeishi katika mali hiyo na mmiliki. kwa vile hili linahitaji zoezi la umiliki endelevu wa mali hiyo, bila shuruti. .